سلام

امــیــن الـدیــن سعـیـدی – سعید افـغــانی

به تاریخ ۲۰ نوامبر   سال ۲۰۰۹  آنهم در روز مقدس مسیحیان  حزب مردم، که در  پارلمان  آن کشور دارای   اکثریت می باشد، با استفاده  از  نفوذ خویش  توانست  در کشور    سوئیس  ریفرندم   در مورد  منع  مناره های  مساجد  مسلمانان براه ا ندازد  و بدین ترتیب  می خواهد  صدای الله  اکبر را در مناره های  مساجد کشور  سویس  به خاموشی درآورد. که با  تآ سف باید ګفت که به تعداد  ۵/۵۷  از سوئیسی ها   از ممنوعیت  منا ره های  مساجد در کشور  سویس  رای  دادند  و تا ﺋید و پشتیبانی خویش را  از  طرح  ارایه شده توسط  حزب  مردم  ابراز  داشتـند.

نقطه قابل دقت در این نظر خواهی این است که بیشترین مخالفت ها با احداث مناره درمناطق بوده است که اکثریت باشندګان آنرا  آلمانی زبان  تشکیل می دهد.

 حتی در شهر ژنو که مقری سازمان  بین المللی حقوق بشر و سازمان ملل متحد است، شصت درصد از مردم علیه مناره مسجد رای دادند .

معمولآ  همچو نظر خواهی در علوم سیاسی کشور سوئیس بنام « دموکراسی مستقیم» شهرت دارد. 

به مجرد شنیدن و اقدام برای کسب نظر سنجی عامه و یا ریفراندم سوال مطرح میشود که آیا چنین رای سنجی و ریفراندم در اساس مجاز و در توافق به نورم های قبول شده بین المللی و حقوق اساسی بشر میباشد؟ جواب کاملا واضح است که براه اندازی چنین رای سنجی و ریفراندام در اساس خطاء و خلاف اصول قبول شده بین المللی که کشور های عضو جامعه جهانی مکلف به رعایت آن میباشند. به فهم و شناخت من هیچ کشور و جامعه حق ندارد تا در خلاف نورم های قبول شده بین المللی تصامیم اتخاذ بدارند.

  به هر صورت چنین نظر خواهی یا ریفرندم  صورت ګرفت و این نظر سنجی تشویش ونگرانی هایی وسیعی  را در بین  دانشمندان ، شخصیت های  برجسته سیاسی ، دینی  ومذهبی کشورهای مسلمان و غیر مسلمان  بخصوص در بین  مسلمانان  کشور های اروپایی واز جمله کشور  سویس  که در اقلیت  قرار دارند ، به وجود آورده است .

مطلب دیګر حقوقی که درین ارتباط مطرح میګردد همان بی عدالتی است که تحت نام اقلیت و اکثریت در بخش از کشور ها و جوامع جهان مطرح ګردیده و میګردد. هیچ اکثریت نمیتواند تحت مفاهیم اقلیت و اکثریت حقوق اساسی اقلیت ها را نفیه کند.  اکثریت در اکثریت در مسایل دیموکراسی به مفهوم نفیه کردن حقوق اساسی اقلیت ها در جوامع مختلف کشور های و جوامع بشری نیست. اینکه این حقوق از کجاء آغاز و به کجا میانجامد بحث جنجال برانګیز است اما مسلم این است که آزادی و شعایر دینی از حقوق اساسی انسان است که بودن و داشتن مناره به هیچ صورت آزادی دیګران را اخلال و مانع نمی شود.

بسیاری از سیاستمداران بدین عقیده اند که  آین تصمیم زمینه های  مناسبی  را برای افراطی ګران  اسلام در کشور های  اروپایی  مساعد خواهد ساخت. درین ارتباط استدلال افراطی ګری تصدیق خواهد که ګویا جنګ امروز جنګ غرب با اسلام است. به این نوع نا خواسته آب به آسیاب افراطی ګری و زمینه برای سرباز ګیری شان مهیا خواهد شد. این برخورد تأسف بار را عده از متخصصین امروزی بشری سبب تشدید تشنج و افراطی ګری میدانند. این برخورد  در براه انداختن  جنګ های فرقه ای ومذهبی  رول  منفی را بازی خواهد.

این محدودیت های چنانچه ګفتیم مبرری بنابر هر دلیل مثبت و یا منفی باشد اساس و بنیاد درقوانین قبول شده بین المللی شده نمیتواند و سبب اعتراض مسلمانان و خیر خواهان جهان بوده و خواهد شد.

روزنامه پرتیراژ به نام  (Le Temps  لو تان) سویسی بعد از ریفرندم  نوشت :نتایج این نظرخواهی خساره  سنگینی  را به هویت سیاسی کشور سوئیس وارد خواهد کرد و موجب "انتقام، تحریم و تلافی جوئی" مسلمانان جهان علیه آن کشور خواهد شد. این روزنامه نوشت: «نتایج نظر خواهی، بازتاب دهنده نگرانی ها، خیال پردازی ها و بی اطلاعی های مردم سوئیس درباره اسلام است» .

همچنان روزنامه مشهور  چاپ زوریخ به نام Tagesanzeiger نوشت: «این رای گیری نشان شکاف عمیق بین دو گروه از مردم سوئیس است: آنانی که به جهان دگرگون شونده چشم دوخته اند، و آنانی  که هنوز در قالب سنتی خویش هستند و واپس گرا محسوب می شوند». این روزنامه نوشت: رای 57 درصدی مخالفان احداث مناره مسجد اسلامی، موجب تقویت انزوای بین المللی سوئیس، حتی در میان ملت های دنیای غرب خواهد شد.
 ساز مانهای  حقوق بشر این امر را محکوم واعتراض خویش را از همین حالا در مورد ابراز داشته اند .

واتیکان  برای بار دوم  نسبت به این موضوع عکس العمل صریح  نشان داده  و گفت؛ ممنوعیت ساخت مناره ها در مساجد کشور سوئیس ضربه سنگینی به آزادی مذهبی بشمار میرود .

گزارش خبرگزاری فرانسه، «فلیکس گومر» دبیرکل اسقف های سوئیس به رادیو واتیکان گفت؛ این غم ممنوعیت  ضربه سنگینی به آزادی و اتحاد مذهبی است.

همچنان انجمن اسقف های سوئیس در طی اعلامیه اعلام داشت: «این رویداد به همزیستی بین ادیان و فرهنگ ها آسیب می رساند».

رهبری جامعه ۴۰۰ هزار نفری مسلمانان سوئیس با اشاره به ممنوعیت ساخت مناره ها در مساجد و موافقت حداکثری مردم این کشور گفت:  مسلمانان سوئیس اکنون خود را در جمع مخالفان در سوئیس غیر قابل پذیرش احساس می کنند.

خبرگزاری آلمان با ارائه گزارشی در این باره نوشت به نظر می رسد پیامدهای تصمیم گیری مردم سوئیس تاثیراتی فراتر از خود این کشور داشته باشد. این خبرگزاری افزود؛ انتظار می رود در پی این تصمیم گیری، عدم اعتماد بین مسلمانان و دنیای غرب همچنان افزایش یابد. بعد از بحث هایی که پیرامون اسلام در هلند و دانمارک روی داد، اکنون سوئیس به عنوان مرکز بحث های جنجالی در مورد اسلام مطرح شده است. البته در کنار این مخالفت ها برخی نیز در این باره ابراز خوشحالی می کنند.

از جمله اولریش اشلوئر یکی از جمله  رهبران است  که در مخالفت با ساخت مناره  های مساجد در سوئیس میباشد.

او با خرسندی زاید الوصفی  از نتایج  ریفراندوم اظهار داشت؛ من بسیار راضی هستم. وی معتقد است؛ مناره ها سمبل ادعای برتری اسلام بر مسیحیت هستند، از این رو از تصمیم گیری مردم سوئیس در این ارتباط بسیار خوشحالم.

به صراحت باید ګفت که اظهارات طفلانه بیش نیست که مناره های مساجد را سمبول برتری اسلام بر مسیحیت بدانند. برتری دین اسلام در محتوی و راه های حل معتدل و انسانی مسایل مطرح بشریت است که سبب صلاح و فلاح دارین میګردد.

سارکوزی رئیس جمهور فرانسه اعلام کرد: تصمیم اخیر سوئیس مبنی بر ممنوعیت ساخت مناره های  مساجد بر مسائلی سایه افکنده است و باعث توهین به احساسات عمومی می شود.

همچنان آقای برنار کوشنر وزیر امور خارجه فرانسه، برگزاری همه پرسی در مورد ممنوعیت ساخت مناره مساجد در سوئیس را محکوم کرد. کوشنر به رادیو RTL فرانسه گفت؛ از این تصمیم مقامات سوئیس شوک  شدم. این نشان دهنده عدم تحمل آنهاست و من از «عدم تحمل» بیزارم. امیدوارم سوئیس هرچه سریع تر در این رابطه بازنگری کند. آقای کوشنر تصریح کرد؛ این تصمیم مقامات سوئیس نشان دهنده «عدم تحمل» آنهاست و این تصمیم باید مورد بازبینی قرار بگیرد.

باید ګفت که از لحاظ حقوقی فسخ بودن امر در اساس و مبداء و فسخ بودن امری در مابعد  مطرح میشود. چنانچه در ابتداء ګفتیم این امر و این نظر سنجی و ریفراندم در مبداء و در اساس حق کسی نیست و در مخالفت به اصول قبول شده جهانی و حقوق اساسی بشر قرار دارد. این به این میماند که مثلا دیکتاتور ریفراندم کند که ملت مجاور را محلق خویش بسازد ویا خیر؟ و مردم در ریفراندم تصمیم بګیرند که بلی کشور مجاور غنی است باید بالای آن حمله نمود و ثروت اش را تصاحب کرد. همچو ریفراندم اصلا مجاز نیست و خلاف اصول قبول شده بین المللی است. 

 محترم کمال هلباوی بنیانگذار اتحادیه مسلمانان در انگلیس نیز ضمن ابراز تأسف درباره اقدام حاکمین فعلی کشور سوئیس در خصوص ممنوعیت برپایی مناره در این کشور اروپایی اظهار داشت؛ مردم سوئیس با تحریک و تبلیغات راستگرایان افراطی این کشور طی همه پرسی که در ۲۹  نوامبر ۲۰۰۹  به ممنوعیت برپایی مناره در اماکن اسلامی رای دادند.

تقاضا برای خارج کردن پول  مسلمانان از بانک های سوئیس

«اگمن باغش» مسئول گفتگوکننده با اتحادیه اروپا و از مقامات دولت ترکیه از مسلمانان جهان خواست در واکنش به این تصمیم تمام پول  خود را از بانک های سوئیسی خارج کنند.

«رجب طیب اردوغان»صدراعظم کشور  ترکیه با اشاره به تصمیم اخیر دولت سوئیس درباره افزایش نژادپرستی در اروپا هشدار داد. وی که در برابر پارلمان ترکیه سخنرانی می کرد در ادامه اظهار داشت: سوئیس باید هر چه سریعتر درصدد اصلاح این اشتباه بر آید.

اردوغان با اشاره به اینکه اسلام ستیزی جنایتی ضد انسانی است، افزود: این تصمیم بیانگر افزایش نژادپرستی و افراط گرایی گروه های راستگرا در اروپا است.

همچنین «عبدالله گل» رئیس جمهور ترکیه تصمیم ممنوعیت ساخت مناره برای مساجد را ننگی بر پیشانی سوئیسی ها دانست.

از سوی دیگر، «احمد داود اغلو»  وزیرخارجه ترکیه با ابراز شگفتی از این تصمیم سوئیس اظهار داشت: این کشور همواره به احترام به سنت های ادیان پایبند بوده است.

وی با اشاره به نگرانی بیش از 100 هزار ترک ساکن سوئیس اظهار داشت: دولت سوئیس باید در صدد اصلاح این اشتباه باشد.

همچنان  مسلمانان  کشور  سویس با پیروی از ارشادات دین مقدس اسلام  از  تدبیر وحوصله مندی  کار ګرفته وبرای توضیح بیشتر دین  مقدس اسلام واهداف  والای  قرآن عظیم الشان  وسنت پیامبر اسلام درواز های مساجد را  به روي مردم  سویس باز ګذاشتند واز مردم کشور خویش  دعوت بعمل آوردند تا  با حضور در مسا جد آنها، با دين اسلام وروحیه  صلح آمیز  دین بيشتر آشنا شوند. به فهم من این برخورد سبب روی آوری بیشتر مردم جهان و حقایق آن خواهند شد و در واقعیت تأثیرات معکوس به نفع اسلام خواهد داشت. يكي  از رهبران مشهور مسلمانان کشور سویس ، ابراز اميدواري كرده است که  حضور مردم محلي در مساجد به برقراري گفتگو و ارتقاي درك متقابل كمك كند .